TARTALOMJEGYZÉK

NEM
ALAPVETÉS
A MÓDSZERRŐL
KRITÉRIUMLISTA
A REGULÁRIS BEAVATÁS KÉT FORMÁJA
A KONVENCIONÁLISAN REGULÁRIS BEAVATÁS KRITÉRIUMAI
   1. A láncolat (silsila, parampara)
   2. A metafizikai doktrína
   3. A rítus
   4. 1. A beavatási autoritás. Mester és tanú
   4. 2. A beavató mester tradicionális
   funkciókörei
   5. A közösség – tariqa, sapgha, rend
   6. A spirituális befolyás (influentia
   spiritualis)
   7. A végcél világos meghatározása
AZ ÁLHAGYOMÁNYOK JELLEGZETES ISMÉRVEI
A MODERNITÁS FOGSÁGÁBAN
   A modernitás mint a hagyományellenesség
   szinonímája
   A megélhetés csapdája
   A tudatfunkciók degenerációja mint a
   beavatás akadálya
   Harmonicizmus és oppozicionalizmus
   A passzivitás és a reakcionizmus problémája
   A beavatás értelme és „haszna”
ÚTVESZTÕK
MAGYARSÁG
   Yotengrit
   Arvisura
   Baranta
   Kassai lovasíjász iskola
   Magyar paraszti hagyományõrzés
   Pap Gábor és irányzata
   Szántai Lajos mûvelõdés- és mesekutató
   Kubinyi Tamás – Álmos Király Akadémia
   Kovács-Magyar András
   Fehérholló Öskü és a Karabaksa
   Álsámánizmus
   Summa
 JUDAIZMUS
   Popkabbala és a New Age kabbalizmus
   „Noachida spiritualitás” – a torz
   univerzalizmus esete
   „Messiási zsidóság” – a kettõs identitás
   képtelensége
   „Gyors konverziók” és a modern rabbinikus
   ipar
   Summa
KERESZTÉNYSÉG
   Római katolicizmus
   A Pálos kultusz
   Görögkatolicizmus
   Egyéni korrekció?
   Reformáció
   Hit Gyülekezete
   Summa
A NYUGAT INICIATIKUS MARADVÁNYAI ÉS PÓTLÉKAI 
   Templomos lovagrend
   Modern áltemplomosok
   Nyugati hermetika
   Rózsakereszt(esség)
   Álrózsakereszte(se)k
   Compagnonnage
   Szabadkõmûvesség
   Ellenbeavatás
   Summa
IMPORT HINDUIZMUS
   Történeti elõzmények
   Teozóficizmus
   Magyar teozóficisták
   Az antitradicionális yoga- és sadhana-torzítás
   elsõ hazai alakzatai Tradicionális yoga és
   beavatás
   „Jóga a mindennapi életben” –
   Mahesvarananda esete
   „Jógaoktatók” tengere
   Ramakrsna és Vivekananda
   Jiddu Krsnamurti
   Sri Satya Sai Baba – csoda és álhagyomán
   Sri Chinmoy – karizmatikus aktivizmus és
   beavatási üresség
   Paramahaksa Yogananda – A „küldetés”
   mítosza és a térítés zsákutcája
   Osho – lázadás a felszínen, alkalmazkodás a
   mélyben
   Transzcendentális meditáció
   A lustaság mint védelem
   A Narada Akadémia és a „bráhman-képzés”
   Iyengar-jóga
   Himalája Jóga Iskola
   Krisna-tudat mozgalom
   Vaisnava irányzatok magyarországon
   Sadhguru – nem a szakáll teszi a mestert
   A neoadvaita probléma
   Summa
IMPORT BUDDHIZMUS
   Buddhista misszió
   Arya Maitreya Mandala
   Láma Anagarika Govinda
   Govinda-követõk Magyarországon
   Buddhista Misszió – Tan Kapuja vonal
   A Tan Kapuja Buddhista Egyház
   Neo-theravada
   Mahayana
   Tibeti kagyü
   Empowerment
   Ole Nydahl és a „gyémánt út”
   Nyingma – dzogcsen
   Namkhai Norbu
   Ole Nydahl és Namkhai Norbu modelljének
   összevetése
   Tibeti sakya
   Tibeti gelug
   Ligmincha – bön
   Zen
   Rinzai zen
   Mokusho zen
   One drop zen – egy csepp zen
   Eredeti Fény Zen Templom
   Cser Zoltán
   TeKi KaGyü
   Summa
PROFÁN DEVIÁCIÓK
   Modern vállalatok és vállalkozások
   Demokratikus pártok és politikusok
   Közhivatalok és közszolgák
   A modern egyetem – a megismerés
   zsákutcája
   Summa
DE MÉGIS